Schamanen sind Ärtzte, Priester, Sozialarbeiter und Mystiker in einem. Sie wurden als Geisteskranke bezeichnet, waren durch die Geschichte hindurch immer wieder Verfolgungen ausgesetezt, wurden in den 60er Jahren als "Phantasieprodukt" anthropologischer Vorstellungen abgetan und sind heute so in Mode, das sie sowohl intensive akademische Debaten auslösen, als auch zur Namengebung von Popgruppen dienen. Das Wort Schamane stammt aus der spreche der Ewenken, einer kleinen tungusischsprechenden Gruppe von Jägern und Rentierhirten in Sibirien. Es wurde ursprünglich nur zur Bezeichnung eines religiösen Spezialisten dieser Region benutzt. Zu Beginn des 20. Jhd. wurde der Begriff in Nordamerika schon für einen großen Teil der Medizinmänner und Medizinfrauen verwendet und wird heute von New-Age-Anhängern für alle jene Personen gebraucht, die in irgendeiner Form Lontakt zu Geistern haben.
Von der Seele des sibirischen Schamanen heißt es, das sie den Körper verlassen und zu anderen Teilen des Kosmos reisen kann, besonders zu einer Oberwelt in Himmel und zu einer Unterwelt unter der Erde. Diese Fähigkeit findet sich traditionellerweise nür in bestimmten Teilen der Welt und erlaubt uns, in diesen Fällen von eindeutig schamanistichen Gesellschaften und Kulturen zu sprechen. Eine allgemeinere Definition würde auch jene Personen umfassen, die zwar in der Lage sind, ihre Trance zu beherrschen, selbst wenn dies, wie in Korea, keine Seelenreise einschließt. In diesen Sinn unterscheiden sich Schamanen von anderen Medien, die von Geistern besessen sind oder von ihnen beherrscht werden. Jedoch selbst wenn der Schamane unter kontrollierten Bedingungen in Trance fällt, bleibt bei seiner "Herrschaft" über die Geister ein hohes Risiko bestehen. Die Beruf des Schamanen muß als psychisch auserordentlich gefährlich betrachtet werden, mit einem konstanten Risiko zu Krankheit oder Tot.
... Kein Schamane kann ohne eine ihn umgebende Gesellschaft existieren, und Schamanismus ist keine einheitliche Religion, sondern eine kulturübergreifende Form religiöser Wahrnehmung und Praxis.
... Es existiert keine Doktrin, keine Schamanische Weltkirche, kein heiliges Buch, auch keine Priester, der sagt, was richtig oder was falsch ist.
(Piers Vitebsky, Schamanismus, Reisen der Seele, Magische Kräfte, Ekstase und Heilung, Knaur Verlag)
Von der Seele des sibirischen Schamanen heißt es, das sie den Körper verlassen und zu anderen Teilen des Kosmos reisen kann, besonders zu einer Oberwelt in Himmel und zu einer Unterwelt unter der Erde. Diese Fähigkeit findet sich traditionellerweise nür in bestimmten Teilen der Welt und erlaubt uns, in diesen Fällen von eindeutig schamanistichen Gesellschaften und Kulturen zu sprechen. Eine allgemeinere Definition würde auch jene Personen umfassen, die zwar in der Lage sind, ihre Trance zu beherrschen, selbst wenn dies, wie in Korea, keine Seelenreise einschließt. In diesen Sinn unterscheiden sich Schamanen von anderen Medien, die von Geistern besessen sind oder von ihnen beherrscht werden. Jedoch selbst wenn der Schamane unter kontrollierten Bedingungen in Trance fällt, bleibt bei seiner "Herrschaft" über die Geister ein hohes Risiko bestehen. Die Beruf des Schamanen muß als psychisch auserordentlich gefährlich betrachtet werden, mit einem konstanten Risiko zu Krankheit oder Tot.
... Kein Schamane kann ohne eine ihn umgebende Gesellschaft existieren, und Schamanismus ist keine einheitliche Religion, sondern eine kulturübergreifende Form religiöser Wahrnehmung und Praxis.
... Es existiert keine Doktrin, keine Schamanische Weltkirche, kein heiliges Buch, auch keine Priester, der sagt, was richtig oder was falsch ist.
No hay comentarios:
Publicar un comentario